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          蓮師七句祈請文略釋【轉貼】 蓮師七句祈請文略釋 祈請文全文吽鄔金由吉奴江參[鄔堅?土西北隅]貝瑪給沙東波拉[蓮華梗莖胚蓬上]牙參丘給屋珠涅[得證稀有勝悉地]貝瑪窘涅謝蘇劄[聖名尊稱蓮花生] 闊杜堪卓芒波果[空行眷屬眾圍繞]卻記傑蘇答珠記[我願隨尊而修成]欽吉拉企謝蘇唆[祈請降臨賜加持]咕嚕貝瑪悉地吽　 釋題所依　蓮師七句祈請文念起來非常簡單，只有七句，不是長儀軌，但內容卻有外、內、密、極密等廣而不同的含意，解釋的方式有多種:有從根、道、果三方面解釋，如以根而言…「七」所指為七識，眾生因七識而輪轉六道。有以七支供養文（禮贊諸佛、廣修供養、懺悔罪業、隨喜功德、請佛住世、請轉法輪、普皆回向）的修行之道來解釋。或以大圓滿的九乘次第解釋等等。緣起和修持殊勝蓮花生大士為阿彌陀佛意、觀世音菩薩語和十方諸佛菩薩意加持總集體性的化身，因此修持蓮師七句祈請文，即修持十方諸佛菩薩的祈請文。我們是蓮師的後生，即為十方諸佛菩薩的直嗣，依師徒間的三昧耶而修持此殊勝容易成就的法門，也因此在我們的皈依證上印此七句，以祈諸位時刻念誦。蔣貢木旁巴大師的解釋文、第一世蔣貢康楚仁波切的伏藏法，及一百零八位大伏藏師的伏藏法內都有此七句祈請文。蔣貢康楚仁波切的伏藏法內記載著…….蓮花生大士安住在平等法界、人的本性中，此七句祈請文由法性自在之力而響出的金剛之音（共有七句而俗稱七句祈請文）。任何人念誦祈請文，法身普賢王如來、報身觀世音菩薩和十方世界大慈大悲的化身們，即從法界中降臨、給予殊勝無上的三金剛灌頂和加持。又由自性（法身三昧）中化現出五方佛和五方佛母（表五種智慧，外在顯現出來的如般若佛母、度母等），為了眾生的利益而再次唱誦此七句祈請文…..而在釋尊圓寂五年後，於阿彌陀佛極樂淨土蓮花湖中的一朵五色五瓣蓮花，化現出五個嘿嚕嘎形象的推聽劄，蓮師降生……….。蓮師的降生的方式 襯衫有多種傳說，有說為卵生、或說為化生，蓮師自己所唱的金剛誦、大部分伏藏師的蓮師祈請誦或傳記內提到………….蓮師為化生，無父無母（實意的父母為普賢佛父、佛母，表由慈悲與智慧雙運中生出。）為了傳揚金剛乘法要於娑婆世界，在上億空行母齊聲唱誦七句祈請文中，由阿彌陀佛心中的種子字「口舍」放出五色彩虹光，射至蓮花湖中這朵五色五瓣的蓮花蕊上，以持明尊的形相轉世為人身………誕生時具有五部頭蓋鬘尊（即佛陀尊、金剛尊、寶生尊、蓮花尊和事業尊，與五方佛同體性不同名，以前翻譯為頭蓋鬘。諸佛慈悲為使一切眾生脫離輪回而化現不同的顯相。）。色身示教蓮花生大士的一切功德、事業和法力不可思議，非一般人可想像、也非言語可以形容，能描述的只有凡人能看到、聽到和想像得到的部分；本為阿彌陀佛、觀世音菩薩的化身，早已成就、脫離輪回，無需有成與不成就之說，但為了度化眾生、為後生的榜樣，示現了一些賢行，如……….於鄔地亞納西北邊的達納扣夏湖（也就是阿彌陀佛淨土的蓮花湖）出生後，在印度和尼泊爾與吉祥獅子（室利星哈）、比瑪拉目劄等多位上師親近學習，長期精進修行成就後，彼此互為上師。以此告訴弟子「有上師乃有成就」，明示親近善知識及好好修學的重要。一生成就四大持明、同等任運、即身成就無死金剛童瓶身（即虹光身，無來去、死亡等分別念，境界非言詞能形容）。因此任何一個凡夫只要如尊者般努力精進修持，能於一生中得到四大持明的成就。功德與利益殊勝蓮師的傳記，藏經上記載的有四千九百多種，為智慧佛母移喜措嘉、大樂佛母、智慧勝樂佛母等蓮師弟子所寫下，目前已看不到這麼多種。每部傳記中都提到修行此蓮師七句祈請文的功德………….：蓮師為諸佛菩薩大悲和智慧法力的化現，因此只要虔誠念誦他的祈請文，即得諸佛菩薩、蓮師無上殊勝的加持。蓮師為所有?酒店打工T根本（上師、本尊、空行護法）的主要代表，三者完全融入尊者，因此只要修持蓮師法，三根本已同時俱到，只要虔誠念誦蓮師七句祈請文，三根本即如雲般聚集前來，給予共與不共的成就加持。很多修行法門都以蓮師為主或為基，尤其是所有的上師相應法，而蓮師上師相應法中最主要的是七句祈請文，故此文為金剛乘一切教法的根本。又因其由法性境界自然唱出、由蓮師親傳二十五位心子，並曾發願：「凡唱誦此七句祈請文者，不管身在何處，必會降臨加持。」因此虔誠念誦的人，所得加持不可思議，能於夢中親見彩虹般的蓮師智慧身，聞到殊勝的檀香味，聽到空行母唱頌的美妙音聲和像達瑪嚕的鼓樂聲等等…..。只要精進不斷的念誦此七句祈請文，得證七種智慧，邪門外道無法欺騙，天龍八部等世間的大力神、死神、魔鬼等不能相害並隨侍如僕，周遭的人樂於相助，能快速證得與蓮師無二無別的境地。蓮師的佛行事業功德和成就殊勝，與佛陀無二別，雖非賢劫千佛第二佛，而為藏人贊稱第二佛，因此也不會欺騙我們，誠心祈請，必會遵守諾言為我們加持。　七句祈請文的含意依外、內、密的解釋如後。 鄔堅?土西北隅外：此句所講為蓮師殊勝的出生處。音念鄔堅或鄔金都可以，即鄔地亞納，位於須彌山南方南瞻部洲六區域之南方區域，為大持明和空行眾修持的淨土，故名鄔金空行淨土。西藏大學者根頓秋給說，此聖地靠近現在巴基斯坦，頗有道理的，當地有很多古廟，現雖為回教徒管理，但從地下挖出的都是密乘的佛像和石碑，證明密法曾在此興盛過。如中國五臺山的文殊菩薩淨土，九華山地藏菩薩淨土，普陀山觀世音菩薩淨土等，也都是肉眼能看到的山、佛寺等外相淨土，凡夫執於無明，又無真實不退轉心的修行，因此看不到諸佛菩薩、蓮師的真實淨土及真相。鄔金淨土的西北邊，凡人肉眼能見圓滿具八種功德水的達納扣夏湖（象徵空性，空性為諸佛之母， 租房子因此此湖如蓮師之母。），聖跡於此發生……。內：鄔間所指如前面外解釋一樣，為密乘所盛興的源泉即來源。密乘內所講的心，為七識所聚之處，輪涅和眾生之分處，是所有功德的來源，此心即鄔間淨土，我們最秘密的地方，而心的真相就是成佛。西北隅，西為太陽落山之處，含意為輪回，內有無明的黑闇，我們未驅散無明之前即有無明的黑闇，如太陽落山後一樣，這是輪回的地方。東和西，以太陽來講為升起和落下之處即會變，北則為永遠不變之處，我們成佛後的清淨法身無任何變異，因此北的表示為涅盤成佛，涅盤經內也提到，釋尊圓寂前向北方走七步，表示已經脫離輪回，頭向北，表涅盤，因此講到北的整個含意為想要脫離輪回者依著蓮師的教法。隅或說西北隅，輪涅的中間或連結處。何為輪涅平等？就是中觀之道，我們要如禪宗所講見性成佛的話依止中觀，我們大圓滿內講到親見赤裸本性要依止中觀之見，見即修行，大圓滿內分此三種，見即我們的正知正見，無中觀見的話，會墮入常或斷處而無法成就，此處的隅就是要依止中間、不要走兩邊的意思，也可以說是我們的心性，也是我們輪回和涅盤差別的源處，明白心性即入涅盤，不知心性真相即無明而入輪回。我們不可依靠兩端，要依止中觀之道即西北隅的整個意思。密：（隱去） 蓮華梗莖胚蓬上外：此句所提為蓮師如何殊勝出生。湖邊有森林，湖中有一朵巨大的蓮花，蓮花生大士化生而出……。依部分傳記的記載，由阿彌陀佛舌根上的蓮花部種子字口舍，放出五種顏色之光融入此蓮花花蕊中蓮師出生，其時十方諸佛菩薩齊贊誦，空行護法供上蓮花雨、唱誦金剛歌、跳著金剛舞，慶贊三世界眾生之父—蓮花生降臨，將渡化無數有情……….。內：蓮花梗莖為蓮花的梗和莖合在一起，含意為法界和智慧無二無別，慈悲和智慧也是無二無別，輪回和涅盤無二無別，顯像和心像無二無別等，這些無二的道理，花離開梗即凋謝?個人信貸帡悔\，梗無蓮花也不稱蓮花，只是一根梗而已，這兩個不可分離，本來一起，即輪涅平等。我們本性中，大樂和空姓無二無別，本為輪涅平等的究竟之果。密：（隱去） 得證稀有勝悉地外：此句所言為蓮花生大士不可思議的功德。大士於蓮花上唱誦金剛歌，傳法予空行護法眾時，因渣菩提國王由遠方看見五色光彩燦爛，派大臣前往探視，一見此勝妙神童感到非常詫異，知為功德殊勝、不可思議之子，回報國王，國王無子嗣亦思有子，往見並迎請蓮花生童子到王宮，獻上王座。蓮師發願為救度眾生而降臨娑婆世界，非為治理國家，因緣所致，國王亦具善根，順此因緣渡化臣民無數。五年後，依原誓願，離開王宮前往八座屍陀林精進修行得成就，天龍八部、梵天、忉利天王等齊贊誦。這些以身示教出離心、舍離世間法、行願、出世、精進修行成就的過程，祈利益於後學。這裏所寫「得證稀有勝悉地」，指蓮師最後得到稀有二利（自利利他）圓滿的功德，即成佛，成佛本來是非常稀有難得…。「悉地」為成就的意思，有共與不共兩種。共的成就如飛行天空等八種功德，外道和佛教同樣具有，對世間法如制服眾生或世間的享受有幫忙，但非究竟的成就。究竟不共的成就即佛果，此處講的稀有勝悉地，意即「最殊勝成就的佛果」，稀有所指就是佛果。殊勝的原因在那裏呢？大乘和小乘果位的究竟地不同，小乘的究竟果位為大阿羅漢，大乘行者若依經部修到十地菩薩已為究竟，但於果乘（密部）並非究竟，仍須修行。密部究竟的佛果為雙運金剛總持之地，一切業障完全淨除，無所知和煩惱障，具智慧和慈悲，如所有智和盡所有智圓滿，能渡無量無邊眾生，因如此的殊勝而稱稀有勝悉地。內：蓮師所證得的非一般的果位，為殊勝之果。一般的成就為化身成就，不能得報身和法身成就，蓮師所得為法報化三身即身成就，此即稀有的成就。大圓滿內講到，三身基本上無差別，心性就是法身，心性所表現的智慧遊戲?租辦公室Y報身，心性的功德現出來的即化身，大圓滿內講到三身基本上可以同一起的，我們的本性中本具三身，這就是殊勝的成就，與其他教法不同，以小乘的教法需一步一步前進，密乘有頓超法門，一個資糧道的修行者可以直接跳過直達見道，中間的階梯或次第可不需一步一步經過，這是漸門和頓門不同之處。頓超成就的….密：（隱去） 世稱聖名蓮華生外：此句所講為蓮師的佛號。以其非卵生、非胎生，自然化生於蓮花中.....具多種含意，為三世界眾生尊稱蓮花生，非如凡夫的名字由父或母所取。內：蓮花生大士三身任運的名稱蓮花，表示內即有覺，外即淨，淨覺，三身淨覺任運即蓮花，也可以說從無明中覺悟，覺而不疑，證覺後不會迷惑，不會輪轉在輪回裏，心生一切智慧，常言智慧不住輪回，慈悲不住涅盤，佛以各種智慧斷除世間一切煩惱，廣大的慈悲心不會在自己的境界中享受，不救度眾生，佛成就是為眾生，覺悟是為眾生，修菩提道是為眾生，以前的願力也是為眾生和修行者，因此達成目的究竟成佛後，以慈悲的力量化現無數的化身渡化無數的眾生，這就是佛的願力。這裏寫聖名蓮花生，聖名即非一般，蓮師的事業和發願就是賢劫千佛結合一起般，願力是最大的，為釋迦牟尼佛的轉世，故第一個願即自己成就的方法與釋迦牟尼佛的願一樣，度化眾生方法的願即賢劫千佛所有願力的總集，願力的量不可思議。非常廣大不可測量。密：（隱去） 空行眷屬眾圍繞外：此句所講為蓮師慈悲渡化眾生的遊戲及眷屬圓滿。空行為法性中慈悲的遊戲者，包含空行和空行母，一般稱勇士和空行，勇士意為斷除煩惱的勇敢者，與大乘所講大覺覺有情的菩薩含意相同，勇士即菩薩、空行為菩薩母。大小乘不同的是….小乘以男身成佛，金剛乘內所提到的勇士、空行母即為成就的菩薩，以小乘來講他們已是佛，佛無男女分別相、平等性智中一切清淨平等，但外在的示現即有男女，我們熟悉的《觀世音菩薩普門品》內即提到…… 辦公室出租…菩薩為了渡化眾生的需要，而化現為男、女等等不同的眾生相，其他經上亦見相同的說法，此為諸佛菩薩的智慧廣大、神通無礙，即經上寫的事無礙和理無礙，隨應眾生的看法、想法、作法，雖無男女之分但為滿眾生所求、所願而隨現男女相。清淨的諸佛菩薩圍繞著蓮花生大士，不是一般的凡夫。內：空行前面講過就是無礙的法界，法界中通通可以融化，沒有任何事情事物不能融入其內，我們說大圓鏡智一切世間法非常明瞭，在平等性智中所有輪涅都是平等，沒有任何分別之念。在妙觀察智中，佛的境界自己也可以觀察，眾生無法測量佛智，但佛以此智可以觀察佛的一切智慧。成所作智中，一切功德任運圓滿。因此佛的智慧中，一切都可以融化，這就是佛的智慧無礙。但佛智慧的遊戲，一點都不停歇，不斷自然的流出，化出無量的空行和菩薩，渡化無數的眾生。此處空行眷屬眾圍繞，就是佛智慧和慈悲的力量所現以渡化眾生。密：（隱去） 隨尊成就我成就外：此句所講為祈請及學習蓮師的方法。親見蓮花生大士能得即身成就……這是蓮師的願力及加持力的功德。但成就的大小也依自己對蓮師信心力量的不同而異，具不退轉心即得大成，若信心淺薄成就亦有限，因此學到蓮師的教法，必得成就。常言學佛！學佛！即以佛為學習的對象、為榜樣，所要得到的是脫離輪回和痛苦的佛果。現在我們的榜樣是蓮師，大士修持九乘法門、得上師身口意的加持、親近喜如桑哈修習大圓滿法門，我亦如斯學習……….，親近善知識，學習大圓滿法，身口意三門合一的學習菩薩和蓮師的一切教法。蓮師從前說：「未能親見我的眾生們，要學習我的教法，常常看我的像，即如親見我，得我加持。」我們心裏隨念蓮師的一切功德，學習九乘法，但也不可妄說，自己是蓮師的門徒因此不需修行就能成就的話，蓮師無此允諾，發願之一為…..若行者每月初十作薈供修福德資糧，平常修習大圓滿法累積智慧資糧，觀察自己三門（身口意清淨），精進修習使二資糧圓滿 會場佈置，蓮師會消除我們的一切道障，這是尊者的承諾。蓮師教法易修易成就，這是確實證明的，看看西藏的成就者中最多的是依蓮師教法修行的弟子，如蓮師二十五位心子及其他光身、虹光身成就的事蹟。重要的是不可違背蓮師的教言，一邊違背，一邊縱然淚流滿面的祈請蓮師，既無意義也無多大用處。祈請蓮師時，應如孩子呼叫母親般，身口意合一由衷放聲呼喊，想起蓮師時，一切應放下，不要記掛繁瑣事，三門合一祈請，心裏念著蓮師的發願、隨著蓮師的功德祈請，就會加持我們，菩薩是不會失去承諾的。內：蓮花生大士於用智慧之間，斷除我們的一切妄念，我們隨其學習時，以頓超法斷除我們的一切妄念、分別之念，所見到即為我們本來的面目—本性。隨尊成就我成就，即斷除我們的一切妄念、分別念、一切煩惱，親見我們的赤裸真性。密：（隱去） 祈加持故請降臨外：此句為身口意獻供蓮花生，請蓮師賜予三門不可思議成就。祈請蓮師，希望大士依著自己的發願，降臨到我所處的現場，賜給我共與不共的成就，加持我三門行善，惡性轉為善業，消除我菩提道上的一切障礙，這樣祈請....，我們會得到蓮師的加持。內：如前面所提，成就之後非只為一個，為了所有眾生化現無限的力量，以渡化這些在輪回中迷惑的眾生，都是我們前世的父母對我們有恩，自己證得佛果後，不可失去他們，那就違背了自己的菩薩願行，失去了在諸佛菩薩面前的承諾。自己成就，對別人也要加持，我們修行時第一個絕不可離開的就是菩提心，我們每次上課之前都要兩三分鐘思惟菩提心，上課一開始所念的就是皈依發心，菩提心是非常重要。此處寫降臨，意亦為涅盤，尊者降臨到那裏即為究竟的安樂之處即佛果，蓮師所降臨之處，我們本性的加持力所發揮的地方就是這個世界，我們所住的地方本為金剛乘的淨土，但為無明所蒙，不知是非也看不到本來面目，如果有一天我們啟開了我們的智慧，去除我們無明之時，即能親建自己所居之處即為金剛乘之?。蓮花生大 長灘島士降臨的地方和我們所發現的地方也是此，不要想西方極樂世界或蓮師淨土是很遙遠的地方，本來在我們自己的心中、我們所居之處。密乘是淨門，一切觀想為清淨，師兄弟觀為菩薩或菩薩母，所居的地方為金剛蘊壇城，所聽到的聲音觀想為金剛之音或咒音，心中起的分別念轉化或道用為佛的智慧和慈悲，如此修行能即身成就，這是普賢王如來的發願，此亦為與小乘不同處，小乘為不淨觀，如所居處為墳墓等一切作不淨的觀想，此是否需要？以初學者來說，為了發起出離心，這是有需要的，但是否為究竟的觀修法？不是！究竟的觀想法為淨門，修淨土宗如此、密乘如此，修任何大乘的法門都需要有清淨的觀想，如果看到的都是自己的敵人或不喜歡的人，那就修不成密。我平常講過，密乘有兩種人可以修的，一種是智慧非常高如同文殊金剛手菩薩一樣，我們不具他們一分的智慧，我們不是他們，另一種是信心非常堅定的人，我們雖然不是前者，但我們要做個信心堅定的人吧！信心如何發揮呢？如經上所說，要隨念諸佛菩薩的功德，此七句祈請文內提到，我們要思惟蓮師的功德、發願、事業、傳記，這些都為我們起清淨心和起信心之根，為我們必經之路，一定要依靠這個，平常如此修持，堅定力信心清淨心就會每日增長，如流水般不斷。清淨心要如流水般平時不斷，功德要如滴水般一直滴入池中，一滴一滴的積蓄起來，成為大湖水或大河，我們的清淨心也是一步一步、一滴滴積起來，最後即變為大成就者。這就是蓮師祈請文的內意，即內在的意義。密：（隱去） 咕嚕貝瑪悉地吽外：咕嚕就是上師，梵文有深厚之意，身口意功德事業一切都非常深厚不可思議。貝瑪或貝瑪窘尼為蓮師的名字，也是蓮花部的總名，表示清淨之意。蓮花雖生於污泥內，但蓮葉和花都無污染鮮豔而清淨，蓮師誕生於濁世，但他的出生地不同、修行不同、成就不同、一切功德不同，與其他相比，蓮師為花中最美麗清淨之蓮花，所有成就者的主尊就是蓮花生大士，因此稱貝瑪。悉地，如前面所講，為共 系統傢俱與不共的成就，蓮師給我世間和世出佛法的成就，這樣的祈請。吽為蓮師的心字或種子字，賜給我意或心的加持。此句為梵文的祈請，前面為藏文。以前蓮師在西藏以藏文寫出，並以藏文教導藏人，有些梵文經典不可翻譯，有些尊重不翻，有些加持殊勝不翻，有些內容深廣無法以 一兩 個字自代替或形容不翻等。我們念此祈請文時，以藏文較好，中文也是可以，蓮師神通廣大為第二佛，知道我們的心思和祈請，如明鏡般一切都非常清楚，但建議藏文最好。內：本性的實性為法身，無任何示現，不用任何做作，本性是無為，有為法的心性作不出什麼，不能幫助也不能斷除有為法，意識是有為法，無法毀滅和幫助無為，本性是所有空的來源，眾生的本性與諸佛菩薩無差異，因此為輪涅之根。所有輪回裏眾生也有佛性，我們說如來藏性，佛也有此，因此為所有眾生與諸佛共通的本性，功德非常殊勝，因此咕嚕。貝瑪是圓滿報身佛的受用，光明之力無間斷，遊戲和莊嚴的淨土無任何分別和取執，一切清淨圓滿，這就是法界和顯性的差別，沒有分別心的污染，此即貝瑪（蓮花）的意義。悉地就是化身佛，此淨土裏，化身佛的功德如同如意寶，眾生有心即得加持，本來如意寶若無人有求，即不生功德，不會得到任何所需的東西，化身佛也是一樣的，如果我們有信心、親近他、隨著他學習，即會得到他的一切功德和加持，如果任其放在那兒，不管他，自己走另一條路，也得不到我們任何加持和所需之物。本來悉地是成就，成就我們世間和出世間法的成就，這就是我們三身內化身所賜給的。吽為五種字結合一起，上面有個圓圈，也是也和王，阿和恩，哈下面有小阿，也是一種字一個音阿，為藏文五個字結合表五種智慧圓滿，賜予五種智慧圓滿的加持，這就是我們內在的意義。密：（隱去）秘密意義大圓滿的解說是比較深入而難的，今天僅為各位略說，現在你們知道內容很不錯了，能多做一些，那就更好，你們會得到蓮花生大士的加持，今天就開示到此。我們將此講說和聽聞佛法的功德回向一切有情 酒店打工  .

          《MY LIFE》小花花的幸福手作課 9月第一次探訪小花花，那回和二姐花媽結下有趣的回憶與收穫，當時和花媽提及若小花花接下來有相關手作課程我也想參與，等著、等著，沒想到過了花媽說的10月還沒任何訊息，10月底的某天，忍不住在官網上留言 有巢氏房屋請花媽加緊腳步的下一分鐘，我就在官網的隱約角落發現課程早在前一天就悄悄公佈了！ 每堂課能收的學員數有限，想上的『厚。棉布』甚至只有三名學員的額度，先致電卡位後， 租房子再請住附近的學姊幫忙繳費，順利搶到頭香.... 小花花這一季一口氣推出7種不同主題的手作課程，每堂課都只有短短的4小時，沒有制式內容，就只是隨性與隨意..... 上課這天帶著忐忑和興奮?房地產漱葑●ㄕ郃茖鴗p花花，小花花裡的工作人員依舊親切的招呼，先跟二姐說了我是今天的同學後就開始在小花花裡閒晃、隨拍， 超喜歡這樣的空間，雖然雜亂，但是有從外頭灑落進來的溫暖， 未來新居只有一個?西裝p小期許那就是擁有這樣的一間工作室， 上課前先跟二姐討論好今天要學的棉包類型後，重點就是開心的從這堆美布中挑出我喜歡的布色(這裡的布都好美，肖想很久了)， 左側子母包就是今天想要完成的厚綿包，右側的紅藍布花?租辦公室N是我從中挑出的布色，超級喜歡，當天剩餘的布花居然早一步被另一個同學買走了@@，殘念..... 今天同班的二位同學， 或許本身有點基礎，所以剪裁與車縫的工作對我來說來算簡易，完成這些步驟大改只花了1小時，只是要懶惰成性的我乖乖的在布花?酒店打工W畫上等邊的距離是最困難的步驟， 看看！我都完成正反面的車縫了，同學還在猶豫不決自己要完成的布花與袋型，一整個隨性， 這天二姐依舊保持她特有的溫柔個性，一邊教學，一邊協助我們，和當初在喜佳門市的上課氣氛簡直是天差地遠， 因為袋深，所以臨時決 西服定在內裡多車縫一個雙口袋，也順便想試試這卷彩色縫線的表現效果，果然這類彩色花布與彩線是絕配阿！ 半成品.... 最後提袋的部份，我想試試從沒碰過的皮革製品， 報名手作課都會隨課附上下午茶，二姐推薦店內的手工Scone，切開Scone趁著餘溫抹上奶油及果醬，香酥甜?個人信貸e果然是令人難忘的好滋味，隔天再訪時我也點了同樣的Scone午茶！ 順利在課程結束前完成自己的棉包，超級喜歡，我想老師應該也很有成就感吧！ ㄧ包三用，真是讓人愛不釋手！最近他是我主要的外用包！ 真的很開心高雄也有這樣的一個小空間，能夠讓人參與共同手作的課程，目前各課程應該還有?結婚西裝W額，有興趣的歡迎致電詢問！ 現在看見這只棉包，都還會讓人想起那天午后在小花花溫暖手作、消磨時光的愉快呢！《 小花花  》 地址：高雄市青年一路4巷23號 電話：07-2299589 時間：12：00-21：00(週一至五)；12：00-22：00(週六)；12：00-18：00(週日)，週二休 網站：http://www.floret.com.tw/ 小額信貸  .

          蘭嶼第一天遊★青青草原日落+人魚和貓+夜觀角梟+潮間帶踏浪 遇到好吃的阿泉伯海燕窩，說是綠攜龜最喜歡吃的食物海燕窩，吃的到芋頭顆粒的冰淇淋加在海燕窩裡面，冰冰涼涼， 酒店工作好適合當時的炎熱天氣，一整個暑氣全消，真的是片大草原阿!在青青草原可以看的到滿滿的觀光客，走了好遠好 婚禮顧問遠的一段路，總算到了山的頂點，就在這邊慢慢欣賞日落的美景，看著雲隨著陽光變化萬千，寬闊的草原讓人忘了台灣的紛擾，此刻 九份民宿!最適合和親蜜的愛人說些情話了，就算簡單的言語動作，一切都很浪漫。慢慢的看太陽消失在海平面上，原來在蘭嶼看日落絕美的景色那麼容易， G2000就在你我身邊。 隨後晚餐到了「人魚和貓」用餐，似簡餐那樣160元附飲料，開放式的店位置，你想坐在馬路另一邊的位置也可以，貼心的會為您將桌椅搬過去，和星 找房子星一起用餐，這裡到處都沒有光害，隨便一抬頭每隔5公分就有一顆星星，這輩子也沒見過那麼多星星在天上過，看來明天又是個大好天氣，沒試過吧!!夠露天了!!餐點還算不錯吃，店內?酒肉朋友S別的米酒奶茶也還算ok!但我是不喝酒的人，雖然酒味還可以接受，但總之是沒喝完就是了!!店內特別的是招牌店貓，肥嘟嘟的好可愛!! 晚上夜觀角梟(是小型的貓頭鷹類)，隨著導遊慢慢的進入像森林一 裝潢樣的路，完全沒有光，靠著是手上微弱的手電筒照路，沿路一直聽著咕嚕嚕的聲音(導遊也在叫咕嚕嚕)為的就是要吸引角梟出來讓我們見一見面，但頭頂上的一大片樹林要看到角梟談何容易，花了一點時間，走了一段山路，終 建築設計於抬頭看見角梟，ㄟ...原來那麼小一隻!!(我還以為至少也要像哈利x特手上那隻白色貓頭鷹那麼大)，難怪很難發現到...但親眼見到角梟，還是欣喜萬分。我們一行人6個完全搞不清楚狀況的全都穿短褲，殊不知森林裡有很多蟲害，光光被螞 酒店打工蟻咬了就哇哇大叫(真的超痛的)，但怎麼好像女生被咬的比較多(肉嫩，哈!)，還是早點來開這個地方。接著還去踏浪，但遇到漲潮，看到的東西不多，最特別的就是遇到海蛇，怪嚇人的。這一晚，我們來了一趟最特別的夜遊活動!!(1人200元) ...更多照片 有巢氏房屋  .

          11年 第四砲果陀劇團《最後14堂星期二的課》溫馨強打感動加演台中場 最早接觸《最後14堂星期二的課》這個故事是因為一本暢銷小說， 票貼 描述一位得到不治之症(俗稱漸凍人)的大學教授，即將久別人世，在他所剩無幾的日子裡，把自己最真實的生命經驗，傳授給 租辦公室一位世故冷漠，追求物質的學生。他以自己的生命當作活教材，與他的學生相約在每個禮拜的星期二，展開一場又一場既幽默又觸動人心的生命對談 賣房子。 這次果陀劇團改編全球最暢銷小說在台灣首次曝光，並且特別請了大師級的演員金士傑及全方位藝人卜學亮來詮釋，真的是值 21世紀房屋仲介得期待，也難怪人家可是”第四度”加演喔!! 如同小說內容由卜學亮-亮哥飾演屈服於現實生活而放棄夢想的一名體育記者，偶然從電視上得知，他大學時最喜歡的教授莫利‧希 情趣用品沃茲 金士傑飾演一位得到「肌肉萎縮性側索硬化症」(俗稱「漸凍人」)的大學教授，將不久於人世，於是決定跟教授聯絡；而莫利在他知道自己即將久別人世之際，在最後的14個禮拜仍以他畢生的經驗分?禮服伂像郎騊菪L的學生，希望他能明白何謂：「追尋生命，並且擁抱生命！」 這齣舞台劇有別以往咱家所看到的戲碼，沒有華麗舞台、沒有誇張的戲服、更沒有大陣仗的演員，只有簡單的一架鋼琴、一張桌子跟兩張 591椅子， 及兩位表演精湛接近完美演出的演員；看似平淡簡單的劇情對話中，每句台詞每句對白，正是在教著人們如何誠實看見自己在死亡面前的恐懼與脆弱，承認自己對人世的眷戀不捨，如何掙脫這些情感束縛。讓座在台下的我們得 21世紀房屋仲介到另外一種對生命、對死亡的醒思。 有幾句經典對話我個人還滿喜歡的，想跟大家分享： 「死亡雖然令人悲傷，比起生活不開心，它真算不了什麼。」 「當你明白死亡感覺，那在你活著的時候會希望它伴隨在你身邊」 「只要你學會死亡，你就學會了活著。」 九份民宿 「這麼說吧！等我死後，你說話，我聆聽。」 「生命中最要緊的事，是學著付出愛，以及接受愛」 「不相愛，即如死滅」 看完了這場舞台劇，咱家我認為或許可以讓人再討論死亡會感覺這麼溫暖，這麼從容，也或許唯有真正的活著才能明白真正的死亡，活在 西裝外套當下!!  .

          高山賞花／玉山薄雪草, 消暑快涼的浪漫冰花 外形宛如「冰花」的玉山薄雪草。 很多人稱油桐花是「五月雪」，也有人叫它「桐花雪」。 但你可知道，有一種花開 小額信貸在高山上的夏天，模樣兒就像凍了雪，它有一個很好聽的名字「玉山薄雪草」。 盛夏裡登高消暑， 酒店經紀再欣賞步道旁生長的玉山薄雪草，涼快更添幾許。 只有看過玉山薄雪草的人，才會知道此姝有多像是結了冰的雪花， 酒店工作比桐花更像「夏雪」，又被稱為「細葉薄雪草」、「小葉火絨草」、「雪履草」和「台灣小白花」，為台灣特有種菊科薄雪草屬植物， 濾桶英文名字就叫「Small Leaf Edelweiss」。 玉山薄雪草全株長有絨毛，花開淡黃色，總苞片為白色，植株有如覆蓋薄雪得名。知名的阿爾卑斯山小白 面膜花，也是薄雪草，玉山薄雪草因此又稱「台灣小白花」。 據說，它與阿爾卑斯山的薄雪草為近緣種，屬於寒原植物，也是冰河時期孑遺留存的活化石，極具研究價值。 關鍵字廣告 主要分布於海拔3200~3800公尺的高山，玉山薄雪草在合歡山區、大雪山區均能見到，為多年生宿根草本植物，冬季全株乾枯，春天再抽出新芽，葉線狀披針形，因密被絨毛，葉片呈灰 票貼白或灰綠色，夏天盛開白花，像極了雪做成的花朵。 開紫色花的阿里山龍膽。初夏走在高山步道，不僅有發現台灣小白花的驚喜，還能見到開藍色花的阿里山龍膽，以及白花的鹿藥，兩種植物?室內裝潢嶆概‵亄茪p，在箭竹草原中格外顯眼。 阿里山龍膽，特產於海拔2300~3500公尺以上高山，又稱「藍花龍膽」，多產於中高海拔向陽坡地，為多年生小草本，合歡主峰、東峰和石門山均可見到，植株很小，葉對生?西服A五月進入開花期，開藍紫色花，夏季為花開盛期。 【聯合新聞網／特約記者邱淑玲／報導．攝影】 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 濾桶  .